Passo Staulanza: Warum heißt er so? Die Geschichte der Zoldaner Stavoli

Titelbild: der Monte Pelmo und das Val Fiorentina von Selva di Cadore aus, auf der Nordseite des Passo Staulanza. Foto: Ximonic (Simo Räsänen), Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

Es gibt Namen, die wir so gewohnt sind auszusprechen, dass wir ihre Bedeutung nicht mehr hören. Staulanza ist einer davon.

Wer im Val di Zoldo lebt oder dorthin fährt, kennt ihn als den Namen des Passes, der das Tal nach Norden abschließt, unter der unverwechselbaren Masse des Pelmo. Er ist eine Straße, ein Anstieg für Radfahrer, ein Ausgangspunkt für Wanderungen und einer der bekanntesten Übergänge der Belluneser Dolomiten.

Doch lange bevor es Asphalt, Autos, Fahrräder und Tourismus gab, erzählte dieser Name bereits etwas. Und er erzählte, wie man in diesen Bergen lebte.

Sein Ursprung führt uns zu den stavoli, den saisonalen Behausungen, die während der Monate auf den Weiden genutzt wurden, und in eine Welt, in der der Aufstieg in die Höhe nicht Urlaub bedeutete, sondern Arbeit. Ein kleines Wort, das Jahrhunderte Dolomitengeschichte bewahrt.

Staulanza: eine Etymologie, die kaum Zweifel lässt

In diesem Fall müssen wir uns nicht auf reizvolle Deutungen oder mündlich überlieferte Sagen verlassen. Die Quelle ist so maßgeblich, wie es nur geht: die Treccani, Italiens nationales enzyklopädisches Institut.

In ihrem Wörterbuch hat staulanza einen eigenen Eintrag: ein cadorinisches Wort, abgeleitet von stavolo. Die ursprüngliche Bedeutung ist das Verweilen in einem stavolo; später weitete sich das Wort auf die Siedlung selbst aus.

Und die Treccani geht noch einen Schritt weiter, der hier besonders wiegt: Sie nennt ausdrücklich den Passo Staulanza, den Dolomitenübergang, der das Zoldotal mit jenem des Fiorentina-Baches verbindet. Damit haben wir einen seltenen und wertvollen Fall vor uns: einen Flurnamen, dessen sprachliche Erklärung von einem nationalen Wörterbuch direkt mit dem Ort verknüpft wird.

Aber was war ein stavolo?

Um den Namen des Passes wirklich zu verstehen, müssen wir das heutige Bild des Staulanza einen Moment beiseitelegen und uns diese Berge vor dem Tourismus vorstellen.

Auch hier hilft die Treccani weiter. Das Wort stavolo kommt vom lateinischen stabŭlum und bezeichnet eine saisonale Behausung, typisch für das Bergland, besonders verbreitet im Cadore und in ihrer Funktion vergleichbar mit anderen alpinen Siedlungsformen wie der malga (Almsennerei) oder dem maso (Hof).

Ein stavolo war also nicht einfach ein «Häuschen in den Bergen». Er war Teil eines wirtschaftlichen und sozialen Systems. Wenn Menschen und Tiere in der warmen Jahreszeit zu den höheren Weiden zogen, brauchte es Orte zum Verweilen, zum Unterstellen des Viehs, zum Lagern des Heus, zum Arbeiten — und zum Bestehen von Tagen, deren Rhythmus mit jenem der Talsohle nichts gemein hatte.

Das Hochgebirge war ein Arbeitsort. Und genau diese Wirklichkeit lebt im Namen Staulanza fort.

Es lohnt sich, genauer hinzusehen, wie diese Bauten beschaffen waren. Es sind keine Häuser in unserem heutigen Sinn: Es sind Arbeitsmaschinen, mit dem Stall im Erdgeschoss, dem Heuboden darüber und dem Platz für die Menschen auf das Notwendigste reduziert.

Alles war um zwei Dinge herum organisiert: das Heu und das Vieh. Der Rest kam danach.

Vor dem Pass waren die Weiden da

Heute betrachten wir den Passo Staulanza vor allem als einen Punkt auf der Karte. Auf der einen Seite das Val di Zoldo, auf der anderen das Val Fiorentina. Gegenüber eines der eindrucksvollsten Bilder der Dolomiten: der Pelmo und der Pelmetto.

Für die Menschen aber, die diese Täler jahrhundertelang bewohnten, las sich die Geografie anders. Ein Wald war eine Ressource. Eine Wiese hatte einen Besitzer oder gehörte gemeinschaftlich einer Gemeinde. Eine Weide hatte genaue Regeln. Eine Quelle konnte lebenswichtig sein. Ein stavolo erlaubte es, weit vom Dorf entferntes Land für einen Teil des Jahres zu nutzen.

Und ein Pass war zuallererst kein Panorama, sondern ein Durchgang. Der Name Staulanza entsteht innerhalb dieser Art, das Land zu bewohnen.

Das Zoldo der Regole, der Wälder und der Weiden

Die Geschichte des Val di Zoldo zeigt, wie wichtig all das war. Jahrhundertelang war das Tal über die Regole organisiert, alte Gemeinschaften, die einen wesentlichen Teil der Ressourcen des Gebiets gemeinschaftlich verwalteten.

Die Gemeinde Val di Zoldo hält fest, dass unter den Regole «die Nutzung und der Schutz der Weiden und der Wälder» verteilt wurden, die den einzelnen Gemeinschaften zustanden. Es waren zehn, und sie trugen Namen, die noch heute jene der Dörfer sind: Regola Grande di Fornesiche, Regola di Forno, di Campo, di Astragal, di Dont, di Goima, Regola Grande di Coi, di Fusine, di Maroso, di Pecol.

Es handelte sich also nicht um eine wilde, ungegliederte Landschaft. Der Berg wurde begangen, gekannt, genutzt und geregelt. Jede Wiese, jeder Wald, jeder Wasserlauf, jeder Steig und jede Weidefläche konnte eine genaue Funktion haben. Und sehr oft hatte sie auch einen Namen. Die Flurnamen der Dolomiten entstehen größtenteils hier.

Es gibt noch ein älteres Detail, und wir geben es genau so wieder, wie es ist. In der historischen Darstellung der Gemeinde erscheint das Gebiet des Staulanza und der Fertazza als jener Punkt, bis zu dem sich von Julium Carnicum aus, aus der Karnien über den Passo della Mauria, die Ausdehnung erstreckt haben soll — und am Civetta haben sich Grenzinschriften aus römischer Zeit erhalten. Das ist die Rekonstruktion einer Gemeindeverwaltung, kein archäologischer Beweis, den wir hier überprüfen könnten: Wir erwähnen sie, weil sie andeutet, wie weit die Rolle dieses Übergangs als Grenze zurückreichen könnte.

Staulanza beschreibt keinen Berg, sondern eine menschliche Anwesenheit

Das ist vielleicht der faszinierendste Aspekt überhaupt. Der Name Pelmo bezeichnet einen Berg. Der Name Civetta einen weiteren großen Berg. Staulanza hingegen spricht unmittelbar vom Menschen im Berg.

Er beschreibt keinen Gipfel und keine Felsform. Er bewahrt die Erinnerung an das saisonale Wohnen, an die Züge zu den Weiden und an die Bauten, die dieses Leben erforderte. Es ist, als würden wir mit dem Wort «Staulanza» unwissentlich weiterhin an Generationen von Menschen erinnern, die bis hier heraufstiegen, um zu arbeiten.

Forcella Staulanza, das hohe Tor zum Val di Zoldo

Auch geografisch ist der Übergang eines der entscheidenden Tore des Zoldaner Landes: Von hier fällt die Straße nach Pecol und ins Herz des Val di Zoldo ab und folgt dann dem Lauf des Maè-Baches; auf der anderen Seite führt sie ins Val Fiorentina und nach Selva di Cadore.

Die Treccani verortet das Tal in ihrem Eintrag zum Valle di Zoldo «zwischen der Gruppe der Zoldaner Alpen (Pelmo, 3168 m) und jener der Agordiner Alpen, die im Civetta (3220 m) gipfelt», und hält fest, dass der Maè an den Osthängen dieses Massivs entspringt.

Der Pass ist somit zugleich Grenze, Verbindung und Durchgang. Sein Name aber ist älter als die Rolle, die wir ihm heute als Straße und Reiseziel zuschreiben.

Unter dem Pelmo eine Landschaft, die diese Geschichte noch bewahrt

Es ist nicht schwer zu verstehen, warum sich gerade hier ein Name erhalten hat, der mit den stavoli zu tun hat. Noch heute wechseln sich rund um den Staulanza Wälder und offene Weideflächen ab.

Kurz vor der Passhöhe, zwischen Pelmo und Civetta, liegt bis heute die Malga Staulanza, von einer Familie von der späten Frühlingszeit bis zum Spätsommer bewirtschaftet: eine Alm, die zugleich Agriturismo ist und — in offenkundig anderer Form — jenes Gewerbe fortführt, für das diese Wiesen entstanden sind.

Der Berg von heute ist natürlich nicht mehr der von vor einigen Jahrhunderten. Doch der Faden ist nicht ganz gerissen. Die Weide, die wir vom Autofenster aus sehen, die Alm, die Wiesen zu Füßen des Pelmo und der Name des Passes selbst gehören zu verschiedenen Kapiteln derselben Geschichte.

Wenn Namen zu Dokumenten werden

Es ist leicht, Flurnamen für eine Kuriosität zu halten. Tatsächlich können sie regelrechte historische Dokumente sein.

Ein Gebäude kann verschwinden. Ein Erwerbszweig kann enden. Eine Bevölkerung kann ihre Gewohnheiten ändern. Eine neue Straße kann den alten Steig ersetzen. Der Name aber bleibt meistens. Und so trägt ein Wort weiterhin eine Information, auch wenn diejenigen, die es aussprechen, seine Bedeutung nicht mehr kennen.

Staulanza ist genau so ein Fall. Im Namen eines Passes, den heute Wanderer, Skifahrer, Autofahrer, Motorradfahrer und Radfahrer überqueren, überlebt die Erinnerung an einen völlig anderen Berg: den der stavoli und der Menschen, die dort einen Teil des Jahres verbrachten.

Vom Latein in die Dolomiten: ein Wort auf Zeitreise

Es gibt schließlich eine Einzelheit, die diese Geschichte noch reizvoller macht. Die Treccani führt stavolo auf das lateinische stabŭlum zurück, dieselbe Wurzel wie im italienischen stabbio, dem Pferch. Die Ausgangsvorstellung ist also die des Ortes, an dem Menschen oder Tiere verweilen.

Über Jahrhunderte sprachlichen Wandels ist dieses Wort in die alpinen Mundarten gelangt, hat sich den Gegenden angepasst und staulanza hervorgebracht. Dann wurde eine dieser staulanze so sehr mit dem Ort gleichgesetzt, dass sie ihren Namen dem ganzen Übergang überließ.

Heute sagen wir schlicht: Passo Staulanza. Hinter diesen beiden Wörtern aber lässt sich ein viel längerer Weg lesen: Latein → lokale Mundart → Hirtenleben → Siedlung → Gebiet → Flurname.

Ein Name, der den Blick auf den Pass verändert

Wenn Sie das nächste Mal den Staulanza erreichen, lohnt es sich, einen Augenblick innezuhalten. Schauen Sie auf den Pelmo. Schauen Sie auf die Wiesen. Schauen Sie auf den Wald. Und versuchen Sie, für ein paar Sekunden den Asphalt und die Autos aus dem Bild zu streichen.

Dieser Ort ist nicht als Aussichtspunkt entstanden. Über Generationen war er Teil eines bewohnten und bearbeiteten Berges. Und das ist vielleicht der tiefste Reiz der Namenkunde: Wenn wir entdecken, was ein Name bedeutet, verändert sich auch eine Landschaft, die wir zu kennen glaubten.

Staulanza ist nicht nur der Name eines Passes. Es ist eine kleine sprachliche Spur, hinterlassen von jenen, die die Dolomiten vor uns bewohnt haben.

Häufige Fragen zum Passo Staulanza

Warum heißt er Passo Staulanza?

Der Name kommt von stavolo, einem Wort für eine saisonale Behausung, die für den Alpenraum charakteristisch ist. Nach dem Treccani-Wörterbuch ist staulanza ein cadorinisches Wort, das ursprünglich das Verweilen in einem stavolo bezeichnete und in der Folge die Siedlung selbst; derselbe Eintrag nennt ausdrücklich den Passo Staulanza. Der Flurname bewahrt somit die Erinnerung an die saisonalen Siedlungen und an die Weidewirtschaft der Höhenlagen.

Was bedeutet «stavolo»?

Es kommt vom lateinischen stabŭlum. Im Alpenraum bezeichnet es eine saisonale Behausung, die für Landwirtschaft und Weidewirtschaft genutzt wurde, in mancher Hinsicht vergleichbar mit der malga oder dem maso, und besonders verbreitet im Cadore.

Bedeutet Staulanza «ein Ort voller stavoli»?

Nicht genau, und diese Abkürzung sollte man besser vermeiden. Die Treccani definiert staulanza eigentlich als das Wohnen oder Verweilen in einem stavolo, mit späterer Ausweitung der Bedeutung auf die Siedlung selbst. Der Zusammenhang mit den stavoli ist gesichert; die Lesart «Ort voller stavoli» wäre dagegen ungenauer.

Gehört der Passo Staulanza zum Val di Zoldo?

Er bildet den Talschluss des Zoldaner Haupttals und verbindet das Val di Zoldo mit dem Val Fiorentina. Er ist einer der Sinnbilder des oberen Val di Zoldo, unterhalb des Pelmo-Massivs.

Quellen und weiterführende Literatur

• Istituto della Enciclopedia Italiana — Treccani, Vocabolario, Eintrag staulanza.
• Istituto della Enciclopedia Italiana — Treccani, Vocabolario, Eintrag stàvolo.
• Istituto della Enciclopedia Italiana — Treccani, Eintrag Valle di Zoldo.
• Comune di Val di Zoldo, Storia antica und Cenni storici, zu den Regole, den Wäldern und den Weiden.
• Fondazione DMO Dolomiti Bellunesi, Eintrag zur Malga Staulanza.

Die Quellen sind auf Italienisch; die Zitate wurden für diese deutsche Fassung übersetzt.