Se Desmonteghea 2026 v Falcadeju: veliki praznik vrnitve s planin

Vse poletje so bile tam zgoraj. Od začetka junija so se črede doline Biois pasle na planinah doline, prelaza San Pellegrino in Vallesa, medtem ko je v dnu doline tekla turistična sezona. Nato pride konec septembra: dnevi se krajšajo, trava izgublja moč, noči v višinah postanejo resne. Za živali in za tiste, ki zanje skrbijo, je čas za vrnitev domov.

V Falcadeju se ta vrnitev ne zgodi v tišini. V soboto zjutraj se glavna ulica napolni z ljudmi, z gora pa prihajajo zvonci: črede, okrašene s cvetjem, trakovi in ogledalci, vozovi s planin, rejci v tradicionalni noši. To je trenutek, ko se cela dolina gleda pri delu — in ploska.

Imenuje se Se Desmonteghea, poteka v Falcadeju od 25. do 27. septembra 2026 in je prišla do dvaindvajsete izdaje. Letos poleg planin prinaša še drugo veliko dediščino dolomitskih dolin: izdaja 2026 je posvečena pustnim šegam dolin.

Kaj pomeni “Se Desmonteghea”

Ime praznika je v ladinščini in je dobesedno kronika: se desmonteghea ustreza italijanskemu brezosebnemu “si desmontega”, torej se sestopa z gore, živali se vračajo s planin.

Glagol pripada natančnemu paru. V strokovni italijanščini se reče monticare (pripeljati živino v višine, na začetku poletja) in demonticare (pripeljati jo nazaj v dolino, ob koncu sezone); narečne oblike, razširjene v dolomitskih dolinah, so montegar e desmontegar, od koder desmontegada. Predpona des- opravi vse delo: izniči gibanje navzgor. V nemščini isti par obstaja in je pregleden: Almauftrieb e Almabtrieb.

Velja pojasnilo, saj je prireditev pogosto predstavljena tudi kot “festival transhumance”: transhumanca v ožjem pomenu je širši pojem, ki zajema sezonske selitve na dolge razdalje; planinska paša, torej navpično gibanje med dnom doline in visokimi pašniki, je njena posebna oblika. V Falcadeju se praznuje prav slednja.

To, da je ime v ladinščini, ni kaprica. Agordinske doline skupaj z Zoldom, Ampezzom, Cadorejem in Comelicom pripadajo ladinski jezikovni manjšini, priznani z zakonom 482/1999, dolina Biois pa je eno od območij, kjer se ta identiteta najbolj dejavno goji — začenši prav z društvom, ki prireja praznik.

Kaj je desmontegada (in zakaj ni folklora)

Planinska paša je sistem, ne razglednica. Pozno spomladi se živali povzpnejo na planino; tri ali štiri mesece se pasejo nad tisoč metri, kjer je trave manj po količini, a je veliko bogatejša po kakovosti: zato imajo planinski siri in meso tako drugačen profil. Zgoraj nekdo ostane z njimi — malgaro — da dvakrat na dan molze, predeluje mleko, popravlja ograje, spremlja vreme.

Konec septembra se ta krog sklene. Živali se spustijo, planina se izprazni, naredijo se računi leta. Sestop je bil nekoč preprosto dan, ko je bila cesta spet polna; če je šlo dobro — nobene izgubljene živali, nobene nesreče v višinah — so živali okrasili v zahvalo in iz ponosa. Od tod cvetje, trakovi, ogledalca, veliki zvonci.

Danes je ta dan postal praznik, in to je čisto prav. A velja spomniti, da za venci iz cvetja stojijo resnične kmetije, ki to delo opravljajo vse leto in v razmerah, ki nimajo nič slikovitega. To je natanko namen, s katerim je Gruppo Folk, kot pravi sam, ustvaril Se Desmonteghea: ovrednotiti bogastvo kraja, kot so kmetije in planine.

V soboto Falcade čaka vrnitev čred

To je srce prireditve. V jutru sobote 26. septembra se planine spustijo in prečkajo staro jedro Falcadeja: govedo, pa tudi koze, ovce, osli in konji, praznično okrašeni, v spremstvu rejcev in okrašenih voz posameznih planin. V izdaji 2025 je bil prehod ob 11.00 in je zadeval planine pašnega območja Val del Biois, prelaza San Pellegrino in Vallesa; natančen čas za 2026 bo sporočen s programom.

Ko se sprevod konča, živali namestijo na Piano di Falcade, široko travnato površino sredi vasi: tam se lahko sprehodite med živalmi, se pogovorite s tistimi, ki jih redijo, razumete razliko med pasmami. Nato se praznik preseli pod šotor.

Falcade se okrasi: predvsem praznik skupnosti

DMO Dolomiti Bellunesi to zapiše brez ovinkov: gre za “dogodek, ki ga prebivalstvo doline Biois močno doživlja” in ki za tisti konec tedna praznično olepša vas. To se vidi: balkoni, ograje, vodnjaki, izložbe. In vidi se predvsem po številu ljudi iz doline, ki oblečejo tradicionalno nošo ne zato, ker bi bilo predpisano, ampak zato, ker je to njihov praznik.

To ni nasprotovanje turizmu — gostje so dobrodošli in praznik je zrasel tudi po njihovi zaslugi. Gre bolj za vrstni red: tu skupnost ne uprizarja nečesa za obiskovalce, ampak jih povabi v nekaj, kar bi počela tako ali tako.

Sejem značilnosti: več kot 100 razstavljavcev

Okoli Piane in šotora se razširi sejem značilnosti, ki po uradni strani šteje več kot 100 lokalnih razstavljavcev z rokodelstvom in pridelki kraja (v izdaji 2025 je plakat navajal več kot 120 stojnic). Planinski siri, mesnine, med, majhne kmetijsko-živilske proizvodnje, obdelava lesa in volne: tip tržnice, kjer je pridelovalec praviloma človek, ki stoji pred vami.

Pod šotorom deluje značilna kuhinja z jedmi izročila, restavracije v dolini pa za to priložnost ponujajo poseben meni Se Desmonteghea. Glede jedi, ki bodo dejansko na karti, je bolje počakati program: leta 2025 so se, za občutek, večeri vrteli okoli taiada de manz s polento, okoli piat dela tradizion pri sobotnem kosilu in okoli bika na ražnju v nedeljo.

Union Ladina Val Biois: del, ki naredi razliko

Če Se Desmonteghea ni praznik kot drugi, je zasluga v veliki meri tistih, ki ga prirejajo. Gruppo Folk Val Biois nastane leta 1989, po sledeh prejšnje skupine, dejavne med koncem šestdesetih in začetkom osemdesetih, z izrazito preprostim namenom: zabavati se ob ponovnem izvajanju ljudske glasbe in plesov, ki so jih prenesli starejši. Nato je stvar postala resna. Leta 1996 skupina pripravi prvo Rassegna dei Gruppi Folk dell’Agordino; sredi devetdesetih ustanovi Union Ladina Val Biois, ki sodeluje z Istituto Ladin de la Dolomites iz Borce di Cadore in je del Federazione dei Ladini del Veneto.

Od tod prihaja del programa, ki vaškim praznikom običajno manjka: kulturni poglobitve in predstavitve knjig v izvedbi Union Ladine ter knjižna stojnica pod šotorom z izdajami društva. So tudi razlog, zakaj prireditev, čeprav je postala največji poznopoletni dogodek Agordina, ni izgubila niti: deklarirana prednost je pristnost vrednot, povezanih s kulturo in izročilom Val del Biois, ki se med praznikom prenašajo skozi trenutke poglobitve.

Glede števila izdaj se viri ne ujemajo povsem: Gruppo Folk navaja 2015 kot leto, ko je začel prirejati Se Desmonteghea — praznik planin v sedanji obliki, medtem ko uradno štetje izdaj sega dlje nazaj — tista iz leta 2025 je bila enaindvajseta, tista iz 2026 bo dvaindvajseta.

Folklorne skupine Agordina

Drugi močan trenutek konca tedna je sprevod folklornih skupin, ki je v zadnjih izdajah zapolnil nedeljsko popoldne: noše, godbe, harmonike in tradicionalni plesi po starem jedru in po Piani.

Leta 2025 so ob petintridesetletnici Gruppo Folka nastopile prijateljske skupine iz Comelica, iz Livinallonga del Col di Lana, Selve di Cadore, Rocce Pietore, San Tomasa Agordina, La Valle Agordine in iz Conce agordine, ob spremljavi godbe iz Fodoma in skupine harmonikarjev Accordion Alpe Adria, z gosti izven dežele. To je zemljepis, ki ga velja prebrati: v enem samem dnevu se zvrstijo skoraj vse ladinske in alpske skupnosti pokrajine. Kdo bo prisoten leta 2026, bo povedal program.

2026: Se Desmonteghea sreča pustne šege dolin

To je napovedana novost izdaje: leto 2026 bo posvečeno pustnim šegam dolin. Na papirju je to nenavadna povezava — pust je februarja, desmontegada septembra — a kulturno ima veliko smisla: to sta obreda, ki v dolomitskih dolinah zaznamujeta prehod letnih časov, in v obeh se skupnost pripoveduje tako, da si nekaj obleče.

Dediščina, iz katere se črpa, je znatna in nima nič skupnega s pustom alegoričnih vozov. V Belluneških Dolomitih preživljajo arhaične maškare z maskami, izrezljanimi v lesu, in natančno simboliko, od Agordina do Comelica, od Val di Zoldo do Cadoreja: Mascorèda in Matazìn iz Sottogude v Rocci Pietore, Gnaga iz Fornesigha v Val di Zoldo, SantäPloniä iz Dosoleda v Comelicu z Zinghenesto, ki velja za prvo žensko vodilno masko gorskega pusta v Italiji. O njihovem pomenu smo pisali v našem članku o pustu v Dolomitih.

Katere pustne šege bodo dejansko prisotne v Falcadeju, še ni sporočeno: ta del bomo posodobili, ko bodo organizatorji objavili seznam.

Tradicionalne noše: ne recite jim dirndl

Na uradni strani je vrstica, ki pove veliko: “da bi v polnosti doživeli duh praznika, je zaželena uporaba tradicionalne noše pri vseh obiskovalcih”. Ni obveza in ni treba se preobleči: je vabilo k sodelovanju namesto k opazovanju.

Treba pa je povedati nekaj, kar se na družbenih omrežjih pogosto bere narobe: tu nismo na Tirolskem. Tradicionalna noša Agordina ni dirndl in ni tirolska noša; je nekaj svojega, dokumentiranega in različnega od doline do doline, z lastnim besediščem. V bližnji Valle Agordini, če vzamemo primer, najbolje opisan v izdajah belluneških Pro Loco, žensko nošo sestavljajo camisa (srajca iz konopljenega platna z napihnjenimi rokavi), carpeta (široko volneno krilo), gucia e crosat (ozka jopica in telovnik), garmal (predpasnik iz volnenega muslina), fazolet da col e fazolet da testa; moško pa camisa, hlače, telovnik, giacheta, cauzet, scarpet e tabaro. Val Biois ima svojo različico, ki jo hrani in nosi po svetu Gruppo Folk: pogledati jo od blizu med sprevodom je eden najboljših razlogov, da ste tam.

Če vas tema zanima, o njej obširneje pišemo na strani, posvečeni temu, kaj početi v Belluneških Dolomitih.

Val Biois, mleko in ena italijanska prvina

Dolina Biois se odpre pri Cencenighu Agordinu in se dviga proti prelazu San Pellegrino mimo Vallade Agordine, Canale d’Agorda in Falcadeja, pod Pale di San Martino na eni in Focobonom na drugi strani. To je dolina tabià — lesenih senikov, tu številnejših kot drugod — košenih travnikov in planin.

In predvsem je to dolina, ki mleku dolguje prvenstvo: 8. januarja 1872 je v Canale d’Agordu nadduhovnik don Antonio Della Lucia (1824-1906) ustanovil to, kar velja za prvo mlekarsko zadrugo v Italiji. Kmetje so bili nezaupljivi in niso razumeli koristi združevanja za predelavo mleka, zato se je Della Lucia lotil sirarstva kar v župnišču, da bi to dokazal v praksi. Delovalo je: leta 1881 je bilo v pokrajini Belluno že štiriinpetdeset zadružnih mlekarn, belluneški siri pa so začeli prihajati iz doline.

Držati skupaj ti dve dejstvi — praznik planin in prvo mlekarsko zadrugo v državi, nastali v isti dolini v razmiku stoletja in pol — je najhitrejši način, da razumemo, zakaj desmontegada v Falcadeju ni zgodovinska rekonstrukcija.

Besede planinske paše, vklesane v imena Dolomitov

Kdor spremlja našo serijo o toponimiji dolomitskih prelazov, je ta svet že srečal. Prelaz Staulanza na primer nosi v imenu stavoli, sezonska zavetišča za živino: cela pokrajina, povedana z eno besedo. Toponimija Dolomitov je polna takih jezikovnih fosilov — planine, casère, pašniki, črede — in običajno jih beremo kot sledi izginulega gospodarstva.

Se Desmonteghea služi tudi temu, da spomni, da ni izginilo. Iste besede, ki pojasnjujejo, zakaj se prelaz tako imenuje, opisujejo zadnji konec tedna v septembru nekaj, kar se resnično dogaja: živali, ki se spuščajo, planine, ki se zapirajo, dolino, ki šteje glave. To je fosil, ki hodi.

Program Se Desmonteghea 2026

V trenutku pisanja podroben program izdaje 2026 še ni objavljen: uradni viri navajajo datume, kraj, temo in splošno strukturo, urniki in posamezni dogodki pa se še določajo.Ta del bomo posodobili takoj, ko bo program dostopen pri organizatorjih.

Kar je potrjeno:

• Petek 25. septembra — odprtje prireditve, napovedano ob 18.00, v šotoru na Piazzale dello Sport
• Sobota 26. septembra — dopoldne prehod planin skozi staro jedro Falcadeja; popoldne se praznik zgosti med Piano in šotorom
• Nedelja 27. septembra — dan folklornih skupin in zaključek prireditve

Vse tri dni: sejem značilnosti z več kot 100 razstavljavci, značilna kuhinja pod šotorom, kulturne poglobitve in predstavitve knjig Union Ladine Val Biois, glasba in tradicionalni plesi, posebni meniji v restavracijah doline.

Zakaj se pot splača

V Dolomitih konec septembra je mogoče izbirati med marsičim. Se Desmonteghea ponuja nekaj, česar drugod ni več najti s to naravnostjo: celo dolino, ki za tri dni neha biti destinacija in spet postane vas, s svojim delom, svojim jezikom, svojimi oblačili in svojimi živalmi sredi ceste.

To je tudi, za tiste, ki iščejo manj obljudene Dolomite, eden najboljših trenutkov leta za spoznavanje doline Biois — ene najlepših in najmanj preplavljenih med kraji, ki jih velja videti v Belluneških Dolomitih.

Naslovna fotografija: sestop s planin v Dolomitih, z živalmi, praznično okrašenimi vzdolž vaške ceste. Foto: Snazzo, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0 — ilustrativna fotografija, ne prikazuje Se Desmonteghea v Falcadeju.